Angesichts der gegenwärtigen Herausforderungen für Schulen und Universitäten – Digitalisierung, soziale Unsicherheit und Beziehungskrisen – sollte eine katholische Erziehung mutig den ganzen Menschen unterrichten, betonte Papst Leo XIV. in einem neuen Apostolischen Schreiben.
In „Neue Landkarten der Hoffnung entwerfen“ reflektierte Leo über die Rolle der katholischen Erziehung 60 Jahre nach der Veröffentlichung von Gravissimum educationis, der Erklärung des Zweiten Vatikanischen Konzils zur christlichen Erziehung, am 28. Oktober 1965.
„Die Kirche blickt auf eine fruchtbare Bildungsgeschichte zurück, steht aber auch vor der Notwendigkeit, ihre Vorschläge angesichts der Zeichen der Zeit zu aktualisieren“, schrieb der Papst in dem Brief, der am 28. Oktober nur auf Italienisch veröffentlicht wurde.
„Wir sind uns der Schwierigkeiten bewusst: Die Hyperdigitalisierung kann die Aufmerksamkeit fragmentieren, die Krise der Beziehungen kann die Psyche verletzen, soziale Unsicherheit und Ungleichheiten können das Streben auslöschen“, sagte er. „Doch gerade hier kann die katholische Erziehung ein Leuchtfeuer sein: kein nostalgischer Zufluchtsort, sondern ein Laboratorium der Unterscheidung, der pädagogischen Innovation und des prophetischen Zeugnisses.“
In dem achtseitigen Dokument nannte der Pontifex drei Prioritäten für die Welt der Bildung: die Pflege des inneren Lebens durch Raum für Stille, Unterscheidung und Dialog mit dem eigenen Gewissen und mit Gott; die Ausbildung im klugen Umgang mit Technologie und künstlicher Intelligenz (KI), die den Menschen in den Mittelpunkt stellt; und die Erziehung zu einer Sprache, die friedensstiftend, gewaltfrei und offen für andere ist.
Er wies auch darauf hin, wie wichtig es ist, katholische Bildung finanziell zugänglich zu machen: „Wo der Zugang zu Bildung ein Privileg bleibt, muss die Kirche Türen öffnen und neue Wege finden, denn ‚die Armen zu verlieren‘ bedeutet, die Schule selbst zu verlieren.“
Digitale Herausforderungen
Papst Leo machte in seinem Brief auf die digitale Umgebung und ihre Auswirkungen auf die Bildung aufmerksam und betonte, dass „Technologien dem Menschen dienen müssen, ihn aber nicht ersetzen dürfen. Sie müssen den Lernprozess bereichern, dürfen aber Beziehungen und Gemeinschaften nicht verarmen lassen.“
„Eine katholische Universität und Schule ohne Vision riskiert seelenlose Effizienz, die Standardisierung von Wissen, was dann zu geistlicher Verarmung führt“, sagte er.
Leo forderte die Schulen nachdrücklich auf, „Technophobie“ zu vermeiden und gleichzeitig die Ausbildung der Lehrkräfte im digitalen Bereich zu stärken und verantwortungsbewusstes Bürgerengagement zu fördern.
„Kein Algorithmus kann das ersetzen, was Bildung menschlich macht: Poesie, Ironie, Liebe, Kunst, Vorstellungskraft, die Freude am Entdecken und sogar das Lernen aus Fehlern als Chance für Wachstum. Der entscheidende Punkt ist nicht die Technologie, sondern der Gebrauch, den wir von ihr machen“, schrieb der Papst.
Was ist christliche Erziehung?
Das Dokument des Papstes vermittelte auch eine Vision von christlicher Erziehung, die „den ganzen Menschen umfasst: spirituell, intellektuell, emotional, sozial und körperlich. … [Erziehung] misst [ihren Wert] anhand von Würde, Gerechtigkeit und der Fähigkeit, dem Gemeinwohl zu dienen.“
Er stellte diese katholische Vision einem „rein merkantilistischen Ansatz“ gegenüber, der Bildung anhand ihrer Funktionalität und praktischen Nützlichkeit messe.
Leo sagte, die ganzheitliche Bildung des Menschen bedeute, eine Schubladisierung zu vermeiden, denn „wenn der Glaube echt ist, ist er kein zusätzliches ‚Fach‘, sondern ein Atemzug, der jedes andere Fach mit Sauerstoff versorgt. So wird die katholische Bildung zum Sauerteig in der menschlichen Gemeinschaft.“
Einfluss des heiligen John Henry Newman
Der Papst zitierte in seinem Brief mehrfach den heiligen John Henry Newman, den er zum neuen Mitpatron des katholischen Bildungswesens ernannte.
Unter Berufung auf den Heiligen, der bald zum Kirchenlehrer erhoben wird, schrieb der Pontifex, dass „die religiöse Wahrheit nicht nur ein Teil, sondern eine Voraussetzung des Allgemeinwissens ist“.
Diese Worte, erklärte er, „sind eine Einladung, unser Engagement für ein Wissen zu erneuern, das ebenso intellektuell verantwortungsbewusst und rigoros wie zutiefst menschlich ist“. Katholische Universitäten und Schulen sollten Orte sein, an denen Fragen und Zweifel begleitet und nicht zum Schweigen gebracht werden.
„Dort spricht das Herz mit dem Herzen, und die Methode ist das Zuhören, das den anderen als etwas Gutes und nicht als Bedrohung anerkennt“, sagte er und wies darauf hin, dass „cor ad cor loquitur“ („Herz spricht zu Herz“) das Motto des heiligen John Henry Newman als Kardinal war, das er einem Brief des heiligen Franz von Sales entnommen hatte: „Aufrichtigkeit des Herzens, nicht Wortreichtum, berührt die Herzen der Menschen.“
Leo erklärte, dass Schulen Gemeinschaften von Familien, Lehrern, Schülern, Verwaltungs- und Dienstleistungspersonal, Seelsorgern und der Zivilgesellschaft sind, die auf Gott gründen.
Die Familie bleibe der primäre Ort der Erziehung, und „katholische Schulen arbeiten mit den Eltern zusammen, sie ersetzen sie nicht“, bekräftigte er.
Ökologische Verantwortung
Der Papst ging kurz auf die Verantwortung katholischer Schulen im sozialen und ökologischen Bereich ein.
„Das Vergessen unserer gemeinsamen Menschlichkeit hat zu Spaltungen und Gewalt geführt; und wenn die Erde leidet, leiden die Armen am meisten“, schrieb er. „Die katholische Erziehung kann nicht schweigen: Sie muss soziale Gerechtigkeit und Umweltgerechtigkeit verbinden, Nüchternheit und nachhaltige Lebensweisen fördern und Gewissen bilden, die in der Lage sind, nicht nur das zu wählen, was bequem ist, sondern das, was richtig ist.“