Papst Leo XIV. hat am Mittwoch bei der Generalaudienz betont: „Man kann Herausforderungen nicht alleine bewältigen, und Tränen sind ein Geschenk des Lebens, wenn sie unsere Augen reinigen und unseren Blick befreien.“
Der Pontifex erinnerte auf dem Petersplatz an das Johannes-Evangelium, das schildere, wie nach dem Tod Jesu „in der Ruhe des Sabbats und in der Schönheit eines Gartens der dramatische Kampf zwischen Dunkelheit und Licht sein Ende“ finde, „der mit dem Verrat, der Verhaftung, der Verlassenheit, der Verurteilung, der Demütigung und der Tötung des Sohnes begann, der ‚die Seinen, die in der Welt waren, liebte … und sie bis zum Ende liebte‘ (Joh 13,1).“
„Den Garten zu pflegen und zu bewahren ist die ursprüngliche Aufgabe (vgl. Gen 2,15), die Jesus zur Vollendung gebracht hat“, fuhr Leo fort. „Seine letzten Worte am Kreuz – ‚Es ist vollbracht‘ (Joh 19,30) – laden jeden von uns ein, dieselbe Aufgabe, unsere Aufgabe, wiederzuentdecken. Aus diesem Grund ‚neigte er sein Haupt und hauchte seinen Geist aus‘.“
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Mehr InformationenPapst Leo erklärte, Maria Magdalena habe sich also „nicht ganz geirrt, als sie glaubte, dem Gärtner begegnet zu sein! Tatsächlich musste sie ihren eigenen Namen noch einmal hören und ihre Aufgabe von dem neuen Menschen verstehen lernen, von dem, der in einem anderen Text des Johannes sagt: ‚Siehe, ich mache alles neu‘ (Offb 21,5).“
Die christliche Hoffnung antworte „auf die Herausforderungen, denen die gesamte Menschheit heute ausgesetzt ist, indem sie in dem Garten verweilt, in dem der Gekreuzigte als Same gelegt wurde, um wieder aufzuerstehen und viel Frucht zu bringen“.
Im letzten Teil seiner Ansprache wandte sich Leo dem Konzept einer integralen Ökologie zu, wobei er sich auf seinen Vorgänger, Papst Franziskus, berief: „Das Paradies ist nicht verloren, sondern wiedergefunden. Auf diese Weise sind der Tod und die Auferstehung Jesu die Grundlage einer Spiritualität der integralen Ökologie, außerhalb derer die Worte des Glaubens keinen Halt in der Realität finden und die Worte der Wissenschaft außerhalb des Herzens bleiben.“
Man spreche „von einer ökologischen Umkehr, die Christen nicht von der Kursänderung trennen können, die Jesus von ihnen verlangt. Ein Zeichen dafür ist die Umkehr Marias an jenem Ostermorgen: Nur durch Umkehr um Umkehr gelangen wir durch dieses Tal der Tränen zum neuen Jerusalem. Dieser Weg, der im Herzen beginnt und spirituell ist, verändert die Geschichte, verpflichtet uns öffentlich und aktiviert Solidarität, die nun Menschen und Geschöpfe vor den Begierden der Wölfe schützt, im Namen und in der Kraft des Lammes und Hirten.“
„Auf diese Weise können die Söhne und Töchter der Kirche nun Millionen junger Menschen und anderer Männer und Frauen guten Willens begegnen, die den Schrei der Armen und der Erde gehört haben und sich davon in ihren Herzen berühren lassen“, schloss Papst Leo.